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에덴과 갈보리
부활 절기, 우리는 갈보리 십자가에서 에덴의 회복을 본다. 갈보리는 에덴 회복의 문을 여는 새벽이다. 에덴에서 문이 닫히는 것을 본 우리는 갈보리에서 그 문이 다시 열리는 것을 본다. 에덴에서 사망이 지배하는 어두움을 안 우리는 갈보리에서 그 사망이 어떻게 죽어 부활의 광명이 어떠한가를 본다. 에덴에서 우리는 생명나무를 잃지만 갈보리에서 우리는 생명나무를 따 먹는 교회를 본다. 에덴에서 하나님과…
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요 19:17-27
(1) 잡혀 심문받으시고 판결을 받으신 주님은 이제 자기 십자가를 지시고 골고다로 향하셨다.(17-18) 수욕, 도전, 판결은 모두 성부의 허용으로 된 일임을 아신 주님은 자원하여 그 길을 걸어가셨다. 성부의 기뻐 내주심과 성자의 기뻐 즐거이 십자가를 택하신 사랑이 합력하여 십자가를 지게 한 것이다. (2) 십자가는 예수님만이 지실 수 있기 때문에 구속의 유일한 근거가 된다. 흉내 낼 사람이 아무도…
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요 19:30 구속의 완성
“예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라” (요19:30) [설명] 자기 십자가를 지신 후 골고다의 십자가에서 죽으심은 역사의 구심점인 사건인데도 본문은 불과 몇 마디로 “다 이루었다” 그리고 “영혼이 떠났다”고 기록한다. 별세하신 것이다. 그러나 이것은 구속의 완성을 알리는 마침표를 찍는 사건이다. 이것은 삼중적 완성을 나타낸다. 성부의 구속 계획을 완성함이고, 성경의 완성을…
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더크 빌렘스(1569)
그는 자기를 모함하고 자신을 잡으려는 사람을 구했다. 더크 빌렘스는 캐톨릭 홀랜드에 있는 개신교도였다. 그러나 그의 믿음과 사역의 구체적인 것은 역사 속에 나타나 있지 않다. 당국자들의 체포령이 내려져 빌렘스는 사냥군에게 쫓기는 사냥감같이 추격을 당했다. 빌렘스는 얇은 얼음 위에 위험한 길을 안전하게 건넜다. 그러나 그를 쫓는 사람은 그러하지 못했다. 물 속에 빠져 가라앉는 그 사람의 외침이 빌렘스의…
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진리 전달의 채널
우리 시대는 진리를 감정에 호소하여 마음에 전달하는 방향으로 기울어져 있다. 지성의 호소보다 감정과 감각에 호소하여 진리에 대한 반응을 기대한 다. 과거 고전음악이 주축을 이룬 교회음악이 감성에 민감하게 호소하는 현대음악을 채용하여 새로운 흐름을 만들었다. 이에 교회 중심이어야 할 설교에도 그 내용과 스타일이 지성보다 감정의 통로로 마음에 이르게 하는 쪽으로 가닥을 잡은 지 오래이다. 성경 내용을 풀어주어…
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칼빈주의의 공헌
개혁의 역사 속에 위대한 두 이름은 마틴 루터와 존 칼빈이다. 그들의 문서가 지금 그들의 이름을 낳은 교회와 운동으로 나가게 했다. 칼빈의 일차적 공헌은 1536년에 기록하여 1559년에 확장된 기독교 강요(the Institutes of the Christian Religion) 속의 하나님 제일의 능력과 은혜에 관한 참신한 교훈이었다. 칼빈은 하나님이 구원하시기로 예정된 자면 사람이 하나님의 마음을 바꿀 수 없기에 구원얻는다는 예정론을…
