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습 1:14-2:3
(1) 여호와의 큰 날, 분노의 날, 환난과 고통의 날, 황폐와 패망의 날(14-15)- 믿는 가문에서 부름을 받은 스바냐의 메시지는 경고로 시작하나 그 결론은 종말론적 구원의 소망으로 마친다. 이스라엘 역사 속에 언제나 그림자로 나타난 사건이 그리스도가 오신 복음 시대에서 모두 완성된다. 모든 그림자들의 실체이신 그리스도와 그의 구원에 초점을 맞추는 일은 정말 기이한 일이다. 기이한 은혜를 받은 자는…
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합 2:20 예배로 나타난 믿음
“오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 땅은 그 앞에서 잠잠 할지니라 하시니라” 합2:20 [설명] 하박국 선지자의 불평은 하나님의 공의에 대한 갈등에서 나왔다. 부르짖는 그에게 보여주신 여호와의 응답은 “오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라”는 메시지였다. 훗날 바울이 로마서에서 믿음으로 말미암은 구원을 설명하는 근거로 삼았다. 이것은 하나님이 만유의 주인 되시기에 참 구원은 그의 손아래 있음을 증거 한 것이다.…
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제인 그레이 숙녀(Lady Jane Grey 1554)
제인 그레이 레이디 1553년 여름 7월 9일 어떤 여름 아침에 영국 땅에 도착했다. 그녀는 놀랍게도 자기 의지와 상관없이 여왕의 왕관을 쓰게 되었다. 그녀의 부모는 그녀가 죽는 꿈을 꾸어 그의 사촌 마리아가 두려워하며 경멸했던 바로 그 날이다. 에드워드 왕이 아파서 제인의 시어머니는 엿새 전에 자신이 왕위를 계승할 것이라고 제인에게 통고했다. 이것은 제인에게 큰 충격을 주었고 마리아가…
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성부가 성자를 버리신 이유
모리아 제단 위에 번제물로 놓인 이삭을 향한 아브라함의 칼이 아들의 심장을 겨냥하는 것으로 끝났지만 갈보리 제단 위의 속죄제물인 예수님을 향한 성부의 칼은 그의 심장을 찌르고 말았다. 이것이 바로 구속의 십자가 중심에 일어난 실상이다. 사도 요한은 “다 이루었다”하시고 영혼이 떠나시니라(요 19:3)는 마침표로 간단히 설명한다. 성부가 자기 백성을 위하여 품에 있던 사랑하는 독생자를 버리신 것이다. 성부는 성자를…
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합 1:1-11
(1) 하박국 선지가 받은 묵시는 경고로 시작한다. 앗수르의 강포, 패역, 겁탈, 변론 그리고 분쟁을 묵인하시는 것처럼 보였기 때문이다. 이와 달리 악인의 압제를 당하는 의인의 처지를 보고 그 까닭을 묻는다. 그 불평은 나의 일상 생활에 일어나는 불평이다. 세상에서 불신자는 번성하고 건강하고 형통한데 왜 신자는 고난을 당하고 궁핍하고 낮은 자리에 처해야 하는가라는 한 시편 가자의 불편이 일어난다(시…
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요 20:21 평안의 복음
“예수께서 또 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다 아버지께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라” (요 20:21) [설명] 주님 교회는 평강의 복음으로 시작하고 평강의 복음을 즐기며 평강의 복음을 세상에 전한느 사명을 받았다. 이것은 아브라함에게 복의 근원으로(창 12:1-3) 다윗에게 왕권으로 알려진 것으로 부활하신 그리스도에 의해서 그 완성이 선포되었기 때문이다. 1) 죄를 인해 상실한 평강 곧 화목은 그리스도의 죽음과…
