• 노년의 행복

    문명, 문화 그리고 의학의 발달로 사람의 평균연령이 길어져 이 추세라면 보통 90세 이상은 사는 것이 평준화 될 것 같다. 그래서 이제 고령화문제는 사회적 이슈로 등장하여 대책에 부심한 실정이다. 이것은 교회에도 예외는 아니다. 62세에 은퇴한 후 정부의 보조를 받아 살면서 건강하기 때문에 다른 일거리를 찾으려는 사람도 눈에 띈다. 이때 성경은 우리에게 노년을 잘 통과하는 비결을 가르쳐주며…

  • 왕상 1: 1-10

    1. 다윗 왕이 나이가 많아 늙으니…(1) 위대한 믿음의 조상, 아브라함도 사랑 하는 아내를 잃는 슬픔을 당하였고 나이 많아 죽은 것처럼 다윗 역시 나이 많아 늙어 몸이 따스하지 않아 시종드는 여자, 아비삭을 구할 정도로 쇠약 했다. 사람이 연수가 70이요 강건하면 80이라고 한 모세의 고백대로 아담 이래 온 인류는 노쇠의 법칙을 벗어날 자는 아무도 없다.120세를 산 모세…

  • 시 91:2 영적 교제

    “나는 여호와를 향하여 말하기를 그는 나의 피난처시요 나의 요새요 내 의뢰하는 하나님이라 하리니”(시91:2) [해석] 지존자, 하나님의 거처아래 거하는 사람이란 구약의 여호와를 경외 하는 성도, 신약의 예수 믿는 자를 가리킨다. 예수 믿는 자란 그리스도 안에 거하는 자이다. 여기 그늘, 요새, 날개 등의 비유를 통해 주 안에 거하는 자가 진정한 보호를 받는다. 절대 보호을 약속받은 그는 이…

  • 모든 환난에서 건지신 여호와

    나이 많아 기력이 쇠한 다윗이 자기의 총애하는 아들, 아도니아가 주동한 쿠테타 모의에 관한 보고를 받고 정국이 어수선할 때, 자신이 평생 의지하고 건져주신 여호와를 찾았다.(왕상2:29) 그를 가리켜 “내 생명을 모든 환난에서 구하신 여호와”라고 말한다. 목동 시절, 곰과 사자의 위협에서 건지셨고, 골리앗의 위협 속에서 극적으로 건짐을 받았고, 사울의 미친 행동의 위험 속에서 또 오랜 망명생활 중에서도 보호와…

  • 레 14:1-20

    1. 나병에서 정결함을 받을 자에게 일곱 번 뿌려 정하다 하고(14:7) 하나님은 자상하시다. 구원과 나병환자의 치료와 관련을 가지는 것은 모든 치료의 원천이 죄 사함에서 오기 때문이다. 나병의 진단과 치료 후의 판정을 하는 구체적인 규례를 가르치는 것은 죄를 철저하게 다루시는 하나님의 성결을 생각하게 한다. 새 피를 일곱 번 뿌리는 일로 정결을 확정하듯이 그리스 도의 피는 모든 방면에…

  • 레 13:45 부정하다

    “나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗입술을 가리고 외치기를 부정하다 부정하다 할 것이요.” (레13:45) [해석] 나환자는 죄인의 상징이다. 구약교회의 정결 규례는 음식에서 질환까지 적용되었다. 특히 나병은 피부병의 일종으로 천형으로 통하는 병으로써 처자식을 떠나 외로이 성 밖에서 정처 없이 살아야 했다. 하나님과 교제하는 하나님 백성의 성결을 유지하기 위함이다. 그리고 그 자신도 밖에 살지만 성결 지키는 일에…