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고전 15:20-34
1. 그리스도의 죽음, 부활 승천의 사건은 그리스도인의 신앙의 뿌리이다. 그 Event에서 새 생명의 역사가 일어난다. 예수와 함께 죽고 예수와 함께 살고 예수와 함께 승천한 그리스도인의 신앙은 부활신앙으로 요약된다. 왜냐하면 부활이 없는 죽음과 승천을 생각할 수 없기 때문이다. 2. 이단은 언제나 예수의 부활을 공격하여 그 사실을 믿지 못하게 유혹한다. 그것은 자기 신념에 뿌리를 두었기 때문에 결과적으로…
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요시야의 개혁
16세기 말엽내지 17세기 초엽 영국 퓨리탄들은 개혁을 “갱신(renewal)”, “부흥(revival)”이란 말로 사용했다. 이것은 교회의 개혁이란 세상적 용어가 아니라 성경적 용어임을 보인다. 개혁은 주님이 요구하는 것임을 알아 성경에서 그 샘풀을 찾아야한다. 요시야 왕의 개혁(대하 34:-35:)에서 우리는 주님이 원하는 진정한 개혁의 모습을 본다. 어떤 요소가 발견되는가? 첫째 요시야 개혁은 성경으로 시작되었다. 성전에서 율법책을 발견하는 것이 개혁은 아니다. 이…
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마가 (Mark AD 64)
기대하지 않은 사람 중 하나가 예수의 생애에 관한 성경 기록의 특징을 보여주며 복음 전파가 아주 힘들 때의 사건 기록을 유머스러운 정직으로 표현한 사람이 있다. 마가 요한으로 알려진 마가는 예수님이 잡히심에 대한 자신의 반응을 묘사할 때 14장에서 미묘한 노트를 남기면서 복음서를 기록한다. “한 청년이 벗은 몸에 베 홑이불을 두르고 예수를 따라오다가 무리에게 잡히매 베 홑이불을 버리고…
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고전 13:1 제일 좋은 길
“내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고” (고전13:1) [설명] 사랑이 교회가 가질 제일 좋은 길이란 것은 그리스도와 그의 십자가와 그의 말씀을 중심한 것의 다른 표현이다. 사랑이 목표며 도구가 될 때 교회는 모든 문제를 해결하기 때문이다. 여러 길 가운데 하나가 아니고 유일한 길이다. 이것은 그리스도를 그 길이라고 하는 바울의…
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고전 12:14-31
1. 성령의 9가지 열매와 신령한 은사, 비록 더 많은 성령의 은사가 있지만 바울은 고린도 교회와 관계된 은사를 언급하면서 정곡을 찌르는 말을 한다. 모든 은사의 바탕과 기초는 덕이라는 것이다. 덕이란 유익이란 뜻이 다. 하나님 앞에서의 진정한 유익이 신자에게도 유익이 되기 때문에 성령은 모든 지체에게 은사를 두심으로 이 목표를 이루게 하신다. 2. 은사가 은사되기 위해 한 주님이…
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히스기야의 기도 향연
잘 믿는 그리스도인에게도 이해할 수 없는 고난이 있다. 홍해 앞에서의 이스라엘처럼 진퇴양난에 가로 놓일 수 있다. 믿기만 하면 일사천리로 모든 일이 다 잘되어 가고 고난과 문제가 하나도 없더라고 하는 말은 정말 진리가 아님을 우리는 금방 알 수 있다. 그렇게 능력 많은 바울에게도 가시가 있었고 그렇게 믿음 좋은 아브라함에게도 고난이 언제나 따랐다. 성령의 능력 받은 사도들,…
