• 일반은총의 위치

    일반은총이란 자연, 만물 그리고 사람의 양심으로 요약된다. 이것은 구원 주 하나님보다 창조주 하나님에게 집중하게 한다. 실상은 일반은총을 제자리 에 갖다 놓을 때 그 의미가 살아나지만 특별은총보다 앞서거나 동등하게 취 급할 때 그 성격이 사라진다. 의학도 하나의 일반은총 영역에서 다루어지기에 절대의 자리를 주장할 때 문제가 생긴다. 그래서 한의학의 “기”라는 것을 하나님으로 대치하는 이상한 발상을 하거나 종교화시키려는…

  • 로랜드 테일러(Rowland Taylor) (1510-1555)

    교육을 받거나 설교하지 않았으나 애국주의자였던 로랜드 테일러는 그의 우수한 생활 때문에 잔혹하게 죽임을 당했고 그의 자녀들은 어버지 없는 아이들이 되었다. 정말 로랜드의 부친은 부유하진 않았으나 부와 관계가 있어 자손들이 번성할 수 있도록 할 최상의 사람으로 인정을 받아 특별한 영역의 사무관으로 일했다. 로랜드도 그랬다. 그때 아버지가 돌아가셨다. 24세의 로랜드는 캠브릿지 대학에서 학위를 받고 설교로 영향을 미치는…

  • 출 28:1-14

    (1) 제사장의 거룩 – 제사장의 거룩을 위하여 예복을 만들게 하셨다. 흉패, 에봇, 겉옷, 속옷, 관, 띠의 구조가 모두 사명과 함께 거룩에 초점을 맞춘다. 먼저 에봇을 만들 때 사용되는 금실 청색, 자색, 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 정교하게 짜서 만들게 하는 것은 그리스도의 성품을 표현한 것이다. 진실, 의, 성결로 특징을 이루어야한다. 구약의 상징주의는 신약의 그리스도 안에서만 그…

  • 출 28:30 우림과 둠밈

    ”너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라…(출28:30) [설명] 에봇에 붙인 흉패에 12보석을 질서있게 박아 하나님 앞에 나가게 하는 것은 대제사장의 사랑의 섬김을 보인다. 그 속에 우림과 둠밈이란 두 보석을 두게 하셨다. 우림은 빛(illumination)이고 둠밈은 완전(perfection) 이란 뜻이다. 일설에 하나님의 응답이 이 보석의 변화로 감지했다고 하나 신빙성이…

  • 의와 인과 신을 대입하라

    구약 율법의 613 조항은 십계명을 적용한 법들로서 시민법, 위생법, 그리고 제사법으로 되어있다. 율법조목들을 바로 이해하는 길은 율법의 뿌리인 의(righteousness))와 인(mercy)과 신(faithfulness)이 어떻게 스며있는가를 이해하는 것이어야 한다. 예수님이 율법의 더 중한 것이 바로 의와 인과 신(마 23:23, 개정역에는 정의, 긍휼, 믿음으로 번역되었다) 으로 가르치셨기 때문이 다. 진리의 경중 문제를 살필 때 우리는 율법의 본래의 의미를 이해하게…

  • 니콜라스 리들리 (1500-1555), 휴그 래티머 (1485-1555)

    이 두 목사들의 생명을 태운 불은 이교에 빠진 영국의 토양을 깨끗이 씻겠다는 동기에서 비롯되었다. 그 대신 그 일은 학자들을 침묵에 떨어 뜨리고 신자들을 정죄함으로 인간주의를 강성시켰다. 니콜라스 리들리와 휴그 래티머는 둘 다 그들이 맡은 임무에 최고의 경지에 이르렀다. 리들리는 런던 감독으로 대주교 토마스 크레머에게 인정을 받았다. 그는 크레머의 공동 기도서에 영향을 미쳤고 런던 도시 안에서…