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막 14:28-37
1. “내 말은 없어지지 아니하리라”(31) – 산상보훈에서 율법의 성취를 말씀 하실 때 사용한 내용을 재림의 날에도 사용하셨다. 천지가 변해도 하나님의 말씀인 성경은 변하지 않고 그대로 이루어진다. 성경의 권위성 (완전성), 성경의 명료성(명백성) 그리고 성경의 성취성(종결성)을 강하게 보여주는 말씀이다. 그러므로 성경만이 그의 백성의 반석이며 생명이며 양식이며 소망이며 빛이다. 그 속에 납작 달라붙는 자는 성경의 행복의 자양분을 먹는다.…
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마태의 종말론-백보좌 심판
마태의 종말론은 마태 개인의 것이 아니고 그리스도가 가르치신 모든 종말에 관한 가르침이다. 그러므로 구약의 모든 언약이 구체적으로 성취되는 종말론이고, 구원이 완성되는 독특한 시대로서의 종말론으로 그 날을 사는 백성에게 종말을 사는 지혜를 주며 완전 세계에 들어가는 지혜를 배우게 한다. 예수님의 종말론은 바울과 베드로와 요한 그리고 유다와 야고보의 종말론의 기초이다. 그러므로 교회는 재림 직전의 영적긴장을 가져야하고 충성과…
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막 10:52 참 믿음
“예수께서 이르시되 가라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시니 그가 곧 보게 되어 예수를 길에서 따르니라.”(막10:52) [해석] 소경 바디매오의 믿음은 자기를 구원할 수 있는 구원하는 건강한 믿음이었다. 그 믿음은 세 가지 요소를 포함한다. 1) 소문을 듣고 예수님을 믿음의 대상으로 삼았다. 그를 무조건적으로 택하고 믿었다. 메시야가 예수라는 사실의 절대 믿음으로만 구원을 이룬다. 기독론적 고백이 분명치 않은 자는…
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막 11:12-26
1. “만민이 기도하는 집이라”(17) – 성전청결 사건을 통해 그리스도는 자신 의 성전됨을 주장하셨다. 그 성전은 하나님의 보좌의 복사판이다. 거기에 영광의 성령이 임재하며 권위를 나타내며 온 세상을 통솔하는 것이다. 거룩한 보좌 앞에서 모세시대의 70장로들의 은혜로운 교제를 인간적 세속적 교제의 광장으로 만들어 버렸다. 이것도 경건의 수단을 통해 탐욕 을 채우려는 강도의 소굴로 만들었다. 만민의 기도의 집이 탐욕이…
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마태의 종말론- 달란트비유
마 25:14-30절에서 어떤 임금이 세 종에게 5, 2, 1 달란트의 돈을 맡기고 타국에 갔다 돌아와 회계보고를 받아 그 충성도에 따라 상급을 베푸는 비유를 들어 충성의 중요성을 우리에게 가르친다. 이원주의가 팽배한 기독교 사상 속에 주어진 현실에서의 충성이 바로 경성하는 생활임을 배워야한다. 어떻게 충성할까? 첫째, 작은 일부터 충성해야합니다. 종말에 많은 것, 큰 것 하려는 자세보 다 주어진…
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청교도의 지혜 제 4권
[청교도의 지혜 4권] {청교도지혜 4권} No.1 하나님의 전신갑주 In heaven we shall appear, not in armour, but in robes of glory. But here these are to be worn night and day; we must walk, work, and sleep in them, or else we are not true soldiers of Christ. (William Gurnall) 천국에서 그대는 전신갑주가 아닌 영광의…