최초의 예루살렘에서 모인 사도회의는 역사적으로 구원 받는 방법에 대해 선명하게 획을 그리는 결정을 내린 중요한 모임이었다. 이것은 인간들의 탁상공 론으로 이루어진 것이 아니고 그 안에 성령이 친히 그들을 통하여 그 뜻을 계시하는 순간이기에 주목할 일이다. 1. 교회에 침투한 이단교훈 때문에 사도들로 시작된 회의는 구원론에 관한 교리로 이방인들이 주께로 돌아오는 일에 대한 교회적 처분에 관한 문제였다.…

교육선교란 이론적 주장만하지 않고 선교의 실제 현장에서 선교는 처음부터 교육적 성향을 가진다. 그 현장이 사도행전에 잘 나타나 있다. 베드로의 최초의 설교가 오순절 성령강림을 의아해 하는 사람들을 바로 이해시키기 위하여 그는 먼저 구약의 요엘서에 약속된 예언의 성취라고 설명하며 이 그리스도는 구약의 모세가 예언한 그 선지자이며 다윗을 통해 예언된 예수님이 부어주신 것이라고 가르치며 적용했다. 구속사를 설명하면서 그리스도가…

교육선교란 용어는 교회에서 별로 사용하지 않는 말이나 그 중요성은 매우 크 다. 그 이유는 선교란 자체가 교육의 역할이 중요한 위치를 차지하기 때문이다. 성경은 이것에 대해 무엇을 말하는가? 말씀에 근거하여 조명해 보자. 선교는 마태복음 28:19-20에 나온 주님의 대위임령에 근거를 둔 것이다. 하늘과 땅의 권세를 가지신 주님께서 선교의 총사령관으로 교회에게 명령하신 것이 바로 이것이기 때문이다. 모든 족속으로…

교회란 헬라어 에클레시아는 세상 밖으로 끌어 구별된 무리란 뜻이고 화란어 케르크(?Kerk)는 주님의 소유라는 뜻이다. 사도행전 7장에 나온 스데반 집사의 설교 속에 “광야교회”란 말이 나온다. 광야에 있던 교회 곧 출애굽한 이스라엘 을 지칭한 말이다. 교회란 말은 그 자체가 회중, 회집(assembly)의 뜻을 가졌기 때문에 구약에 교회란 말이 없지만 비슷한 용어들이 많이 나타난다. 교회가 이 세상에 제대로 들어난…

어떤 이들은 이 때를 성령 시대라 하여 삼위일체 하나님에 대한 그릇된 견해를 갖고 있다. 한 하나님이 시대마다 변형되어 구약에는 성부로, 신약에는 성자로, 그리고 승천 후에 성령으로 일하신다는 양태론 이단 교훈을 따르고, 다른 이는 한 하나님을 셋으로 나누어 1/3 이 셋이 모여 한 하나님이란 생각을 한다. 이런 생각을 가진 사람들은 쉽게 성령 시대라는 말에 동의하게 된다.…

바울의 수종자로 보는 누가는 의사 출신으로서 교회를 위하여 계시의 도구로 쓰임 받은 위대한 복음 전하는 자였다. 그는 누가복음에 연이어 사도행전을 기록 하는 목적을 그의 서신들의 서론에 밝히기를 “예수께서 행하시며 가르치시기를 시작하여 사도들에게 위탁하시고 ”승천한 날까지의 일을 기록하였고 연이어 사도들 에게 분부한 사역을 성령으로 어떻게 적용했는가를 기록한 것으로 명시했다. 그 중 후반부인 사도행전이 어떤 성격을 가지는가를…