“비록 노아, 다니엘, 욥 이 세 사람이 거기에 있을지라도 자기의 공의 로 자기의 생명만 건지리라 주 여호와의 말이니라.”(겔14:14) [해석] 동서고금을 통해 참 구원은 전적으로 개인적이다. 하나님 앞에서 죄 인은 자신의 믿음으로 구원을 얻는다. 그 누가 결코 덧붙일 수가 없다. 의를 증거하던 노아, 열방 속에서도 하나님께 사용된 경건한 사람, 다 니엘 그리고 심한 고난 속에서도 중보자를…

“너희는 너희가 범한 모든 죄악을 버리고 마음과 영을 새롭게 할지 어다.”(겔18:31) [해석] 하나님은 눈에 보이는 육체가 아닌 영혼 곧, 마음을 구원하신다. 굳은 마음이 살같이 부드러워지고 교만한 마음이 겸손한 마음으로 바꾸어지는 것이다. 그 자리에 나가야만 복종을 배우게 되고 자아부인과 십자가 지는 일이 가능해진다. 성령을 보내 새 생명을 이식하여 거듭난 생명은 흑암이 광명으로 사망이 생명으로 바꾸어진다. 에스겔을…

1) “네 몸이 그들의 것이 되도다”(15) 화려한 자리를 차지한 이스라엘은 하나님의 모든 선물을 가지고 음란을 행하였다. 이것은 우상숭배를 가리킨다. 의복, 장식품, 음식 그리고 그들의 자녀들까지도 우상의 제물로 바치는데 열심이었다. 하나님의 소유인 그들이 우상의 소유가 되어버렸다. 이것은 구원받은 이후의 믿음의 삶이 하나님의 은혜에 보답하는 삶이 되어야 함을 보여준다. 순간에 구원받은 나는 긴 여정에 믿음의 의로서 현실에…

1) “이스라엘 고관을 위하여 애가를 지어”(1) 이스라엘의 방백을 위한 에스겔의 애가는 하나님의 탄식을 보인다. 두 사자의 비유는 바벨론에 잡혀간 여호야긴과 남아있는 시드기야를 가리킨다. 그가 바벨론을 배반하고 애굽에 붙는 일은 하나님의 뜻을 거역한 죄였다. 결국 이스라엘이 영권을 상실하자 정치 지도자가 될만한 일꾼이 사라져 큰 혼란 상태에 떨어지게 됨을 탄식하며 슬퍼한다. 이것은 우리시대의 애가이다. 진정한 영적 지도자는…

1) “포악으로 말미암아 땅에 가득한 것이 황폐하게 됨이라“(19) 에스겔에게 명하신 실물교육을 통해 성령은 유다의 참상을 미리 보여주셨다. 포악이 가득한 유다는 참상이 가득 차게 되었다. 하나님의 말씀믈 떠난 그들은 악하였고 그 결과 하나님의 심판이 따른다. 착함은 복을 가져오나 포악은 황폐함을 낳는다. 하나님의 형상인 의, 인, 신은 빛의 열매이다. 성령이 오심으로 회개와 믿음으로 악한 심령이 착하게 변하게…

“이는 여호와의 영광의 형상의 모양이라 내가 보고 엎드려 말씀하 시는 이의 음성을 들으니라.”() [해석] 그발 강가에서 에스겔은 하늘의 세계에 펼쳐지는 정황을 접한다. 그때 그가 본 형상은 그림으로 그려질 수 없는 기이한 형상이다. 바퀴가 구르며 불이 나오고 바퀴 속의 바퀴가 있고 생물의 4가지 얼굴 사자, 송아지, 사람, 그리고 독수리로 되어있고 날개로 날며 일사분란하게 움직였다. 그 속에…