1. 해 아래 수고가 모두 헛되기에 두 세 사람의 연합의 수고도 헛되다. 한 사람보다 두 세 사람의 연합으로 무슨 일을 할 때 혼자 할 수 없는 유익들이 찾아온다. 둘이 누울 때 따스함을 얻으며 세겹줄이 모여질 때 끊을 수 없는 것처럼 인간 연합의 힘이란 다른 산물을 생산한다. 그래서 하나님은 창조 때부터 독처하는 것이 좋지 못하여 하와를…

“범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니” (전3:1) [설명] 전도서는 현재의 순간에 의미를 부여하고 행동하려는 실존주의적 성격 이 있다. 과거의 굴레를 벗고 미래의 비젼을 그리는 것도 모두 현실의 삶 의 의미를 찾기 위함이다. 그래서 신자는 철저한 현실주의자로 살아간다. 순간으로 이어지는 시간들의 의미를 알고 그 기회에 성실하게 임한다는 뜻이다. 전도자는 양극에 해당되는 때를 길게 열거하면서(1-8)…

1. 지혜자는 하늘아래 모든 일을 연구한다. 연구 대상의 범주에 미련한 일에서 미친 일까지 포함시킨다. 그것도 바람을 잡는 것이다. 허무의 노래이다. 어떤 일에 미친 것은 한편으론 인간의 개성의 표현이라고 할 수 있고 다른 면에서 하나님 없이 자기 욕심나는 대로 좋은 것에 치우쳐 버린 일이다. 마치 약에 중독된 사람처럼 자기의 통제를 벗어나 약의 통제를 받게 된 것이다.…

“전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다.” (전1:2) [설명] 동양사상의 허무(nihil)는 대기권을 벗어난 우주의 진공 상태가 모든 것을 수용 할 수 있는 능력을 가리킨다고 하지만 하나님의 말씀인 성경은 하나님 앞에 선 세상의 모든 일은 죄로 인해 허무라고 말한다. 해 아래의 모든 일의 운행과 모든 행사가 다람쥐 채 바퀴 돌듯이 권태와 피곤한 반 복일…