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삿 20:26 여호와께 회개
“이에 온 이스라엘 모든 백성이 올라가서 벧엘에 이르러 울며 거기서 여호와 앞에 앉고 그 날에 저물도록 금식하고 번제와 화목제를 여호와 앞에 드리고” (삿 20:26) [설명] 하나님의 말씀대로 두 차례나 응징했는데 번번히 실패한 이스라엘이 벧엘의 하나님 앞에 나아가 회개하는 모습이다. 그리고 나가 싸워 이겼다. 마치 여리고성의 승리의 여세를 몰아 아이성을 쉽게 이길 줄 알았는데 실패한 여호수아가…
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잠 29:18 묵시
“묵시가 없으면 사람이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라.” (잠29:18) 설명- 묵시란 계시 곧 66권 성경을 가리킨다. 헬라어 “아포칼립수스“, 계시란 하나님이 베일을 벗겨 열어 주시는 행위와 그 내용을 가리킨다. 구약의 계시는 율법으로 제한되지만 기록된 것이다. 이것만이 하나님의 뜻을 분명히 보여준다. 그 계시는 명료하며, 충족하며, 구원 능력이 있으며 생명력이 있다. 그래서 묵시를 모르면 백성이 방자히…
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잠 27:14 적응성
“이른 아침에 큰 소리로 그 이웃을 축복하면 도리어 저주같이 여기게 되리라.” (잠27:14) 설명- 돼지에게 진주를 던지는 것은 적응성을 간과한 무의미한 행위이다. 왜냐하면 돼지는 진주의 가치를 모르기 때문이다. 아무리 좋은 것이라도 그 가치가 인정되지 않을 때 복을 저주로 취급하여 복의 존엄성을 해치게 된다. 때에 맞는 말을 할 줄 아는 지혜 부족으로 하나님의 이름이 망령되이 취급될 때가…
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잠 23:17-18 의인의 형통
“내 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외 하라. 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라.” (잠23:17-18) 설명- 죄인의 형통을 보고 의인이 취할 태도에 관한 잠언이 잠24:1, 잠24:19-20에도 나온다. 악인의 형통을 부러워하지 말고 그들의 득의함을 보고 분을 품지 말고 참여하지 말라고 한다. 그 이유는 장래가 없고 반드시 심판을 받기 때문이다. 그러나 의인의 장래는…
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잠 20:27 영혼
“사람의 영혼은 여호와의 등불이라 사람의 깊은 속을 살피느니라” (잠20:27) 설명- 영혼이란 말을 많이 하지만 하나님 외에 영혼의 문제를 결코 다룰 수가 없다. 영혼이 그 사람이다. 성경은 이 영혼을 마음, 영, 속 사람 등으로 달리 표현하며 영혼을 살피는 분이 하나님이라고 말한다. 개역성경에는 이 영혼을 하나님의 등불이라고 하지만 NIV에서는 하나님이 영혼을 찾으시는 것으로 번역되었다. 예수님은 이 영혼을…
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잠 17:3 연단
“도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단 하시느니라.”(잠17:3) 설명- 순수한 은금을 얻기 위해 그것을 도가니와 풀무에 넣어 불순물을 제하는 과정이 반드시 필요한 것처럼 여호와를 경외하는 자는 반드시 마음의 연단을 위해 고난의 구덩이에 넣으신다. 그 고난이 진정한 경외 신앙을 알게 하기 때문이다. 시편기자는 고난이 자기에게 유익인 것은 고난 당하기 전에 그릇 행한 자가 그 후,…
