1) “이스라엘 고관을 위하여 애가를 지어”(1) 이스라엘의 방백을 위한 에스겔의 애가는 하나님의 탄식을 보인다. 두 사자의 비유는 바벨론에 잡혀간 여호야긴과 남아있는 시드기야를 가리킨다. 그가 바벨론을 배반하고 애굽에 붙는 일은 하나님의 뜻을 거역한 죄였다. 결국 이스라엘이 영권을 상실하자 정치 지도자가 될만한 일꾼이 사라져 큰 혼란 상태에 떨어지게 됨을 탄식하며 슬퍼한다. 이것은 우리시대의 애가이다. 진정한 영적 지도자는…

1) “포악으로 말미암아 땅에 가득한 것이 황폐하게 됨이라“(19) 에스겔에게 명하신 실물교육을 통해 성령은 유다의 참상을 미리 보여주셨다. 포악이 가득한 유다는 참상이 가득 차게 되었다. 하나님의 말씀믈 떠난 그들은 악하였고 그 결과 하나님의 심판이 따른다. 착함은 복을 가져오나 포악은 황폐함을 낳는다. 하나님의 형상인 의, 인, 신은 빛의 열매이다. 성령이 오심으로 회개와 믿음으로 악한 심령이 착하게 변하게…

“이는 여호와의 영광의 형상의 모양이라 내가 보고 엎드려 말씀하 시는 이의 음성을 들으니라.”() [해석] 그발 강가에서 에스겔은 하늘의 세계에 펼쳐지는 정황을 접한다. 그때 그가 본 형상은 그림으로 그려질 수 없는 기이한 형상이다. 바퀴가 구르며 불이 나오고 바퀴 속의 바퀴가 있고 생물의 4가지 얼굴 사자, 송아지, 사람, 그리고 독수리로 되어있고 날개로 날며 일사분란하게 움직였다. 그 속에…

1) 그 영이 내게 임하사 (1) 유다의 바벨론 포로 후에 사역한 에스겔은 그발 강가에서 하늘 세계를 바라보았다. 천상에 계신 보좌를 중심한 네 생물의 사역을 통해 그리스도의 영광을 본 그는 성령의 임하심으로 하나님의 소명을 받는다. 소명은 하나님의 말씀을 통해 성령이 개별적으로 적용함으로 나타난다. 아브라함의 소명 모세의 소명 바울의 소명은 모두 성령의 임하심으로 시작되었다. 그러기에 그 소명은…