1. 창조와 새 창조의 이중적 주인이신 주를 섬기는 신자는 창조자 앞에서 모든 일을 이루어야한다. 2. 창조주의 목적을 알고 그것에 집중할 때 창조의 목적을 따라 행하게 된다. 만물은 하나님께 영광돌리는 목적을 이행하는데 유독히 사람은 자기 영광만을 구하고 심지어 하나님의 영광마저 갈취하려한다. 구원받은 나는 오직 창조자요 구원자 앞에서 그의 사랑과 진리를 양식삼아 살아가자. 그것만이 참 복이다. 3.…

“하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악 간에 심판하시라라”(전12:14) [설명] 전도서는 신세를 타령하는 인생 고백록 정도가 아니다. 실제 써먹을 수 있는 복음의 보석들이 즐비하게 깔려있는 하나님의 구원계시이다. 해 아래의 모든 허무는 그리스도 안에서 모든 의미로 바꾸어진다. 그래서 여호와 경외와 말씀 순종만이 가장 복되다. 이것은 그리스도 안에 거하는 생활의 골자이기 때문이다. 다시 말하면 모든 일을 하나님…

1. 얼굴의 광채. 얼굴은 마음을 반영하고 그 사람의 건강상태를 판단하는 기준이 된다. 얼굴이 빛나면 건강이 양호하고 얼굴이 어둡거나 노랗거나 하얗게 되면 건강에 문제가 있는 것으로 보았다. 의학의 진단 기준보다 더 예리한 성경은 그리스도의 모습을 얼굴의 빛난 광채로 설명한다. 지혜를 가진 자는 얼굴에 광채가 나고 얼굴에 사나움이 사라진다고 했다. 광채란 하나님과의 교통에 문제가 없을 때 하나님께로…

“꿈이 많으면 헛된 일들이 많아지고 말이 많아도 그리하니 오직 너는 하나님을 경외할지니라” (전5:7) [설명] 꿈과 말은 깊은 관계가 있다. 꿈이란 비젼, 소망, 사명 등으로 해석할 수 있다. 성령을 받은 교회는 꿈을 꾸고, 환상을 보고, 예언하게 된다고 베드로 사도는 선언했다.(행2:17-21) 이 셋은 사실 한 근원인 성령에게서 나온 것이다. 성령을 받으면 이런 열매가 마음에 일어난다는 뜻이다. 그런데…

1. 해 아래 수고가 모두 헛되기에 두 세 사람의 연합의 수고도 헛되다. 한 사람보다 두 세 사람의 연합으로 무슨 일을 할 때 혼자 할 수 없는 유익들이 찾아온다. 둘이 누울 때 따스함을 얻으며 세겹줄이 모여질 때 끊을 수 없는 것처럼 인간 연합의 힘이란 다른 산물을 생산한다. 그래서 하나님은 창조 때부터 독처하는 것이 좋지 못하여 하와를…

“범사에 기한이 있고 천하 만사가 다 때가 있나니” (전3:1) [설명] 전도서는 현재의 순간에 의미를 부여하고 행동하려는 실존주의적 성격 이 있다. 과거의 굴레를 벗고 미래의 비젼을 그리는 것도 모두 현실의 삶 의 의미를 찾기 위함이다. 그래서 신자는 철저한 현실주의자로 살아간다. 순간으로 이어지는 시간들의 의미를 알고 그 기회에 성실하게 임한다는 뜻이다. 전도자는 양극에 해당되는 때를 길게 열거하면서(1-8)…