세례요한의 성장요약(눅1:80)찬334장 한절로 요약된 요한의 연단은 그리스도인의 경건생활의 본입니다. 첫째, 영혼 위주의 성장을 가졌습니다. 그는 신체적인 성장과 함께 그의 영혼 곧 마음 위주로 살았습니다. 영혼의 잘됨이 모든 것의 중심이고 원천임을 알았기 때문입니다.  둘째, 금욕 위주의 성장입니다. 금욕주의는 인본주의이기 때문에 배격하나 금욕은 경건생활에 반드시 필요합니다. 그 훈련장으로서 적막한 빈들에 머무는 것은 귀한 시간입니다. 하나님과 교제하는 일에…

세례요한의 목회 사역(눅3:18-20)찬257장 본문에서 누가는 그의 사역을 두 가지로 요약합니다.  첫째, 그는 여러 교훈으로 권면했습니다. 그는 직접 받은 하나님의 말씀을 가지고 예비 된 하나님의 백성들에게 공적으로 선포하며 개인적 질문에 구체적인 방향을 가르쳤습니다. 그의 설교는 그리스도의 권위로서 회개와 믿음에 맞추었습니다. 이것은 메시아의 전파 내용을 미리 보인 것으로 신약에 뿌리를 둔 것입니다.   둘째, 그는 주를 위해 순교를…

예수님이 받은 세례(눅3:21-22)찬178장 메시아이신 예수님이 의도적으로 세례 받으심은 어떤 의미를 가집니까? 첫째, 그는 아버지의 뜻을 겸손히 섬기셨습니다. 세례 주는 유일한 권세를 가지신 주께서 친히 죄인의 반열에 끼여 세례 받으심은 자기 백성의 죄를 대신 지신 어린양이심을 나타내심입니다. 둘째, 하늘이 열렸습니다. 십자가를 대신 지심으로 닫힌 하나님과의 관계가 회복됨을 알립니다. 에덴의 문이 열리고 하늘보좌를 볼 수 있는 길이…

구속의 의미(눅3:21-22)찬204장 그 일은 구속의 어떤 진리를 가르칩니까? 첫째, 구속의 성격-자기 백성을 저희 죄로부터 건지시기 위하여 친히 대속제물이 되셔야만 했습니다. 둘째, 구속자의 정체성–대속자가 되실 그리스도가 성부의 사랑과 독생자의 순종과 성령의 온유와 겸손으로 구속을 이루심을 보입니다. 셋째, 구속의 방법-오직 성장의 죽음과 부활로 이루십니다. 세례식 자체가 죄에 대한 죽음과 부활을 가르치기 때문에 구속주는 대신 죽음과 부활로 구속을…

예수의 족보(눅3:29-38)찬193장 누가는 예수님 사역의 시작을 30세로 언급하며 그의 족보를 살핍니다. 첫째, 이것은 마태의 요셉 중심한 것과 달리 마리아를 중심한 족보입니다. 요셉도 아브라함과 다윗의 후손이지만 마리아도 같은 조상을 두고 있습니다. 이것은 하나님 언약 성취에 신실하심을 증거하심이고 그 시작이 하나님이심을 보여줍니다. 둘째, 하나님의 신실하심을 보여줍니다. 첫 아담에게 향하신 하나님의 뜻은 그의 범죄로 실패했지만 둘째 아담을 통해…

시험을 이기신 주님(눅4:1-13)찬411장 누가는 과학적 관찰을 통해 예수님의 출생과 어린 시절의 성장을 설명하면서 구속주로서의 참 사람의 모습을 보였습니다. 모세가 이스라엘의 지도자로 새워지기까지 40년간 광야의 연단을 받은 것처럼 예수님은 광야에서 40일간 금식하시고 마귀의 시험을 받으셨습니다. 첫째, 그는 성령의 이끄심으로 시험을 받으셨습니다. 비둘기 같으신 성령은 첫 아담의 시험을 통과하게 하여 대속제물로서의 넉넉하고 완전한 자격자되심을 이끄심처럼 또다시 시험에도…