“각 사람에게 성령을 나타내심은 유익하게 하려하심이라” (고전12:7) [해석] 성령세례를 받음으로 하나님의 자녀가 된 그리스도인은 성령안에 거하여 성령의 인도를 따라 살아간다. 그 안에 오신 높아지신 그리스도의 영이신 성령은 오직 그리스도를 영화롭게하며 그가 주신 말씀만을 전하시기에 부조화가 전혀 없으시다. 그 분이 내주하심은 구원받은 생명이 밖으로 흘러 하나님의 형상을 나타내어 하나님의 영광을 들어내시려는 것이다. 그때 성령은 때를 따라…

1.“사랑이 없으면…(1-2)”- 믿음과 소망과 함께 연결된 사랑은 그리스도인 생활의 최종목표라고 말할 수 있다. 믿음으로 시작한 삶은 사랑의 열매로 표현되어야한다. 결코 양보 될 수 없는 사랑을 이루려고 나가는 것이 그리스도인의 삶이다. 이것을 잘 아는 사도는 교회에게 제일 좋은 길이 사랑이기에 그곳으로 나가게 한다. 정말 싸워할 내용은 온전한 사랑을 이루는 것이어야 한다. 그래서 사랑이 없는 신자의 그…

“내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참예하고자 함이라” (고전9:23) [해석] 구원받은 이후의 삶은 모든 일에 복음을 적용하는 생활이다. 복음 중심한 삶, 그리스도 중심한 인생관을 가지고 사는 생활을 지향하는 것이다. 한마디로 그리스도를 기쁘시게 하려고 살아가는 생활을 가리킨다. 복음의 머리는 그리스도와 그의 십자가의 죽음을 가리킨다. 그러므로 풍성한 구원을 누리는 것이고 다음에 이 구원의 은혜를 이웃에게 전하는…

1.“우상 숭배하는 일을 피하라(14)”- 고린도 교회의 문제 중 하나가 우상 숭배로 나아간 것이다. 항구도시의 퇴폐문화 속에 자리 잡은 그 교회는 도덕적 부패성이 그들 신앙의 지축을 흔들었다. 우상숭배의 자리에 무분별하게 나아간 것이다. 이런 일은 이스라엘의 반복적인 생활과 같은 맥락이다. 사도적 권위를 떠나면 도덕적 부패가 오고 결국은 우상을 숭배하는 자가 되어버린다. 고린도 교회에 주어진 은혜는 육신의 정욕을…

“기록된바 첫 사람 아담은 산 영이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니” (고전15:45) [설명] 창세기2:7절에 흙에 생기를 불어넣어 된 아담의 창조는 그 안에 포함 된 온 인류의 특성을 보인다. 그저 자연적 생명을 가진 존재로 살아가게 하셨다는 것이다. 죄가 이 생명을 죽을 생명으로 바꾸어 놓았기에 살았으나 실상은 죽은 자이다. 이것이 죄 지은 인류의…

1. 그리스도의 죽음, 부활 승천의 사건은 그리스도인의 신앙의 뿌리이다. 그 Event에서 새 생명의 역사가 일어난다. 예수와 함께 죽고 예수와 함께 살고 예수와 함께 승천한 그리스도인의 신앙은 부활신앙으로 요약된다. 왜냐하면 부활이 없는 죽음과 승천을 생각할 수 없기 때문이다. 2. 이단은 언제나 예수의 부활을 공격하여 그 사실을 믿지 못하게 유혹한다. 그것은 자기 신념에 뿌리를 두었기 때문에 결과적으로…