• 에스라와 함께 가정예배

    성령이 하시는 일 (스1:1-11) 찬404장 에스라는 출 바벨론 시대에 쓰임 받은 선지자이며 율법학자로서 구원 역사에 쓰임 받는 하나님의 도구였습니다. 그 안에서 어떤 성령의 역사를 볼 수 있습니까? 첫째, 친히 시작하시는 성령의 역사를 봅니다. 예례미야를 통해 예언한 대로 때가 되자 이방 왕, 고레스의 마음을 감동시켜 성전건축을 명하신 것은 전적인 성령의 역사입니다. 모든 하나님의 일은 오직 성령으로…

  • 이사야와 함께하는 가정예배

    하나님의 탄식(사1:1-17) 찬317장 구약 복음기자로 일컫는 이사야는 그리스도의 구원을 자상하게 보여줍니다. 초두부터 이스라엘의 배은망덕한 죄에 대한 선지자의 탄식에서 우리는 무엇을 발견합니까? 첫째, 배은망덕의 죄는 신지식과 관계된다는 사실입니다.(2-4) 양육 받은 자식이 은혜를 잊고 거역한 짐승보다 못한 그들의 죄는 하나님 아는 일에 힘쓰지 않을 때 생긴 것입니다. 문을 열어 놓으시고 지금도 기다리시는 하나님께 가까이 갈 때 이…

  • 스 6:1-12

    1. 성전중건을 확인하려고 다리오 왕 앞에 올려진 편지는 더욱 더 재건을 가속화시켰다. 이방 왕, 고레스 원년에 반포한 문서가 발견되어 그대로 진행하게 했다. 하나님의 역사는 세상의 그 어떤 세력도 막을 수 없다. 고레스가 명령하여 재건된 것이 아니고 하나님이 고레스를 사용 하여 자신의 언약을 성사시킨 것이다. 역사의 구심점이 하나님이시다. 아우구스투스의 호적령이 그리스도의 탄생을 위해 내려진 하나님의 손길인…

  • 스 5:1 계시

    “선지자들 곧 선지자 학개와 잇도의 손자 스가랴가 이스라엘의 하나님의 이름으로 유다와 예루살렘에 거주하는 유다 사람들에게 예언하였더니” (스5:1) [설명] 고레스왕이 감동되기 전 하나님의 약속이 먼저였고 그들의 노력 과 수고 이전에 선지자들의 계시가 먼저 있었다. 하나님이 그들의 하나님이 되고 그들은 하나님의 백성이 되는 언약관계를 새롭게 하 시는 것이 아니라 과거의 약속대로 신실하게 이루시는 것이다. 그 때 하나님은…

  • 에베소교회 부흥의 그림

    에베소 교회를 부흥의 모델로 주장하는 이유는 부흥의 진면목을 잘 볼 수 있기 때문이다. 부흥은 곧 하나님의 형상회복이다. 부흥하 면 사람 숫자의 증가 사람들의 도덕적 영적 변화, 사회적 칭송 받음 등으로 생각하지만 성경에서 보이는 부흥은 그리스도 형상의 나타남 이라고 말할 수 있다. 그리스도의 형상이란 착함과 의로움과 진실함의 도덕적 변화로 나타난다. 에베소 교회에는 말씀이 흥왕하여 그 세력을…

  • 스 1:1-11

    1. 고레스 마음을 감동시키시매(1)- 애굽 왕, 바로의 마음을 점점 강팎케 하심으로 자기 백성을 구원시키신 하나님은 이제 이방 왕 고레스의 마음을 부드럽게 하심으로 출 바벨론하게 하신다. 이 두 그림은 신약에 오실 그리스도의 구원을 보여준 상징들이다. 죄와 사탄과 육으로부터 우리를 구원하심은 전적인 성령의 역사로 시작되고 성취된다. (빌1:7) 마음이 감동된 고레스가 한 일은 1) 이스라엘의 귀환을 온 나라에…