Pastor Jeon

  • 마 5:6

    1. 가난한 마음에서 애통의 마음으로, 애통의 마음에서 온유한 마음으로, 온유의 마음에서 갈망의 마음으로 나아가는 것은 마치 그리스도께서 보좌를 버리시고 죽기까지 낮아져 십자가 위에서 목말라 하시는 절규와 같다. 바닥까지 내려감으로 최고의 자리로 나갈 수 있던 것처럼 십자가를 지기까지 낮아질 때 하늘의 복을 체험하게 된다. 시편 78편에 광야에서 탄식하며 울부짖던 이스라엘이 하나님의 은혜를 체험한 것 같은 사건이…

  • 죠나단 에드워드의 부흥론 (1)

    미국 대각성운동의 선구자 에드워드는 최초의 성령의 부흥을 창세기 4:26, “그 때(에노스)에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라” 는 구절에서 찾는다. 그 후 에녹, 노아, 아브라함, 모세, 요시아, 스룹바벨,.. 등으로 이어갔다고 주장한다. 여호와의 이름을 부른 것이 왜 성령의 부흥인가? 첫째, 부흥직전의 시대적 정황 즉 가인으로 시작하여 건설된 문화 사역이 창세기 4장에 나온다. 건축의 조상, 악기의 조상, 유목의…

  • 마 3:2 천국

    “회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하였으니.” (마3:2) [해석] 세례요한이 외친 메시지는 구약의 모든 선지자들과 예수님과 사도들의 핵심적 내용과 같다. 천국이란 눈에 보이는 가시적인 것을 뛰어 넘은 하나님 나라, 하늘나라를 가리키는 말로서 하나님이 통치하신다. 그 왕이 오심이 그 나라가 임한 것이기에 이미 그 나라가 너희 가운데 있다고 말씀하셨다. 여기 “가까이 왔느니라”는 선포는 재림을 겨냥한 그리스도의 초림의 신약시대를…

  • 마 4:12-25

    1. 이사야 예언의 성취(14)- 복음 선지자 이사야의 예언대로 그리스도는 볼 수 있는 큰 빛으로 가까이 비추어 치료하시는 치료의 광선으로 오셨다. 그리고 그는 겸손한 그릇 위에 임하여 그 나라를 이루신다. 갈릴리는 매우 작은 동네다. 그리스도가 그곳을 사역의 본거지로 삼으심은 의미 있는 일이다. 스불론과 납달리는 유다와 에브라임에 비해 약한 지파인데 거기에 빛이 비추인 것은 약한 자, 천한…

  • 말씀을 품는 습관

    앞서 언급한 부흥을 향한 우리의 적극적인 행동지침 즉 부흥의 그림을 그리고, 기도하며 전도를 실천하는 일에 활력을 주기 위해 우리가 힘쓸 일은 말씀묵상이다. 그 이유는 하나님 말씀인 성경이 부흥의 불쏘시개이기 때문이다. 어느 부흥이든 배후에는 반드시 말씀을 사랑하는 구체적인 일이 있었음을 성경과 교회 역사가 증거 한다. 갈멜산 제단에 불이 떨어진 것은 엘리야가 하나님의 말씀을 듣고 그대로 따랐기…

  • 시 81:10 기도

    “나는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 여호와 네 하나님이시니 네 입을 크게 열라 내가 채우리라 하였으나.” (시81:10) [해석] 십계명 서론에 애굽 종살이에서 구하신 여호와를 먼저 기억하라고 명하셨듯이(출20:1-2) 성도의 기도는 언제나 죄로부터 구원하신 은혜를 생각함이 먼저이다. 그 구원의 하나님이 홍해에서 건져주신 것만 아니라 광야 모든 상황에서도 고기, 떡, 물로 먹이시고 어려운 환경 속에서도 초자연적인 능력으로 지키시고…