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행 13:13-31
1.“여호와를 경외하는 사람들아…(16) 비시디아 안디옥에서의 바울의 설교를 받는 대상은 유대인이다. 대다수가 복음을 거절하였으나 소수의 여호와 경외 하는 자들이 환영했다. 여호와 경외 신앙이 예수 믿는 신앙과 어떤 관계가 있 는가? 전자는 후자를 위해 준비된 그릇이다. 경외 신앙은 예수 믿는 것으로 완성되고 예수 믿는 신앙은 여호와 경외심으로 표현되어야 한다. 2. “이스라엘을 위하여 구주룰 세우셨으니 곧 예수라.”(23) 이스라엘의…
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교육선교 (2)
교육선교란 이론적 주장만하지 않고 선교의 실제 현장에서 선교는 처음부터 교육적 성향을 가진다. 그 현장이 사도행전에 잘 나타나 있다. 베드로의 최초의 설교가 오순절 성령강림을 의아해 하는 사람들을 바로 이해시키기 위하여 그는 먼저 구약의 요엘서에 약속된 예언의 성취라고 설명하며 이 그리스도는 구약의 모세가 예언한 그 선지자이며 다윗을 통해 예언된 예수님이 부어주신 것이라고 가르치며 적용했다. 구속사를 설명하면서 그리스도가…
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행 10:2 고넬료의 경건
“그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하니라.” (행10:2) [해석] 아브라함에게 약속된 모든 민족에 있는 자기 백성의 구원은 오랫동안 유대주의란 장벽에 큰 방해를 받고 있었다. 본래 사무엘과 다윗을 통하여 시작된 유대인의 민족주의는 순수한 동기였으나 세월의 흐름에 따라 점점 퇴색되어 주님이 승천하기 직전만 하더라도 사도들의 사고 속에 깊이 자리 잡았다. 그래서…
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행 10:25-33
1.“엎드려 절하니(25) 초청받은 베드로가 왔을 때 고넬료와 그 집안은 엎드려 절하는 겸손의 자세로 임했다. 이는 은혜 받을 자가 가져야할 필수적인 자 세이다. 그만큼 고넬료는 은혜를 사모했고 주의 종을 통해 일하시는 하나님의 손을 의식한 셈이다. 베드로라는 사람에 대한 태도는 그를 통해 일하시는 주 님에 대한 태도를 반영한 셈이다. 평소 주님을 경외하는 마음이 이 때 증명된 것이다.…
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교육선교(1)
교육선교란 용어는 교회에서 별로 사용하지 않는 말이나 그 중요성은 매우 크 다. 그 이유는 선교란 자체가 교육의 역할이 중요한 위치를 차지하기 때문이다. 성경은 이것에 대해 무엇을 말하는가? 말씀에 근거하여 조명해 보자. 선교는 마태복음 28:19-20에 나온 주님의 대위임령에 근거를 둔 것이다. 하늘과 땅의 권세를 가지신 주님께서 선교의 총사령관으로 교회에게 명령하신 것이 바로 이것이기 때문이다. 모든 족속으로…
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약 2:14-26
1. 행함이 없는 믿음(16)- 믿음은 나무뿌리라면 행함은 그 꽃과 열매이다. 믿음과 행함은 유기물의 움직임처럼 구분될 수 없는 유기적 조작체 (organism)이다. 믿음은 그리스도와 그의 말씀을 통해 하나님과의 수직적 관계가 바로된 것이다. 행함이란 수직에서 수평으로 퍼져나간 삶이다. 하나님을 전심으로 사랑하고 이웃을 네 몸처럼 사랑하라는 십계명의 요약이다. 행함을 강조한 야고보는 도리어 믿음을 더 강조한다. 원천을 더 의존하게 하려는…
